香港化，Hongkongise

香港足球代表隊的韓裔教練金判坤在2015年9月說︰「相對於韓國，香港更讓我有家鄉的感覺。」對於香港這個新家鄉，他滿懷感慨︰「香港是有夢想的地方，我本身已無望再成為球員，但香港給了我機會，又讓我成為教練，……信任我、鼓勵我，我可以為香港而死。」他的話有點重，但香港確實有感召外來歸化入籍的能耐。

香港人並不是一個群族，而是一套以現代華夏文化為主體的文明體系。香港是小中華，也是新中華。香港與華夏，是同一套東西來的，彼此都是文明體系，都可以同化異族，只是香港是小的、是新的，華夏是大的、是古老的。華夏是漢化，香港是香港化；漢化是sinicise，香港化是Hongkongise。華夏可以漢化邊陲地區，例如朝鮮、日本、百越（即廣東廣西一帶，亦稱百粵）、安南等，成為華夏文化流播區。香港可以將歐亞混血兒、歐洲人、南洋人、南亞裔人、中國難民、中國新移民等外來人香港化，變成香港人。

華夏是什麼回事？華夏是周朝的文王、周公及孔子等聖者，將夏朝和商朝的天帝信仰理性化，將人從恐怖不可測的天帝及鬼神崇拜之中解放出來，教導人內修德行、外立功業、以德配天、開物成務，所謂內聖而外王，這樣就可以顯示得到天帝的寵愛，不必以奢華的祭祀和繁瑣的儀式來取悅神靈，也不必通過祭司來通靈。這是人的解放，周朝聖者做的事，與西洋的馬丁路德的新教改宗的做法一樣，都是將人導向文明理性。故此周朝的華夏之教，容易流播到鄰近的泛神崇拜的地區，如日本、朝鮮、百越等，令這些地區文明開化，分享榮譽，但又不影響本土文化繼承。百越就是這樣漢化的，阻力很少。

再談香港。香港的文化是怎麼來的？香港的文化及制度，是由一群漢化的殖民官（金文泰、黎敦義等），一群懂得中西古代經典與禮教的歐洲統治者，與一群懂得西洋文明的華人，即所謂高等華人、買辦世家（伍廷芳、周壽臣、鄧肇堅等），共同為華人創建的。香港是有高等華夏文明及西方現代文明的社會，香港的主體是現代化的華夏社會。香港以其文化實踐（宗法改革、廢除奴僕、推行西洋現代的一夫一妻制等等）、社會改造（中產核心家庭、廉政、公屋倫理等等）及政治實踐（高行政效率、諮詢式民主，以及言論、集會、示威、抗議政府的自由等等），形成香港的文明體系，成為華人社群裡面最高的辦事效率、最優雅及寬容的文化生活，以及最合理的公民秩序的典範。

香港化的程度可以深可以淺，可以從華人文化入手，也可以從西洋現代文化入手，各適其適，這就是文明體系的特色。香港城邦論是以城邦生活的civic nationalism（共同生活經驗的公民所形成的國族）為建國基礎的，而且向外擴張為香港大城邦，將來主導締結華夏邦聯。

目前中共要做的，是de-hongkongnise香港人，去香港化。香港城邦論就是高舉香港，要將香港重新香港化，也要將香港鄰近的大陸地區香港化，大家以現代精神繼承華夏及西洋傳統，邁向文明開化，締造新時代的華夏文藝復興。

Source: 陳雲《香港人手冊》63-66頁