祝各位新年快樂，諸事安順。早前寫過兩篇文章（第一篇、第二篇），預告經濟衰退來臨的保本求生術，那兩篇文章是幾十年來與工商管理的朋友相處得來的經驗總結，千錘百煉，大家感到困惑的時候可以重溫。
二〇二〇年過去，從各方面的經濟消息和評論，大概理解到的是，未來會持續衰退，而且好多公共服務、行業和職位會被政府和大財團用網絡服務和地址配送來虐殺，在無出路的經濟環境下，他們會榨乾小企業和小市民的錢財和生計。目前各國的封城停市停課之類，只是用藉口來做市場保護主義，借助疫病的方便和無害（harmless）的理由（「因疫情關係…」），阻礙人員流動和貨物進入，製造市場進入和工作機會搶奪的障礙，復興本土經濟，調整戰後幾十年的全球主義帶來的禍害。疫病期間關閉的公共服務（遊樂場、圖書館、游泳池、公立診所等）和用疫病或疫苗殺害的老弱，也是政府減輕戰後福利社會的負擔的方法。這是實際進行的市場和公共服務大調整，世界經濟論壇吹噓的大重設，只是政府減少公共開支和進行市場保護主義的掩護體（cover），與假疫病掩飾的經濟衰退真相一樣。
應變之道當然是各人不同，但有總體的趨勢和傳統的智慧，是我覺得有需要在二〇二一年的元旦日告訴各位的。
那就是謀利與保本的地利問題。古人在飢荒來臨的時候，必會擇地而居。地利是集合天時與人和，你移動到那裡，或者選擇停留在那裡，那個地方就是天時寒熱及人和的所在。印度經濟學家阿馬蒂亞·森Amartya Sen（一九三三—）在《貧困與飢荒：論權利與剝奪》（一九八一）說，「飢荒的特點表現為一部分人沒有獲得足夠的糧食。然而卻沒有跡象表明，是糧食的短缺引致了飢荒。」阿馬蒂亞·森論斷，饑荒並不是因為糧食短缺而爆發，是由分配不均引起。只有建立起平等、富有政治責任感的社會氛圍，饑荒才能得到避免；同時要消滅非物質性匱乏，因為貧困與不自由、居無定所與安全感的確總是同時出現。
飢荒或經濟匱乏時期的不平均分配，既是扶貧的工作，也是經商謀生的機會。分配不均，就是經商的機會啦。目前，各國政府致力虐殺中小企及勞工職位，就是製造資源和服務匱乏，給政府來充當大施主，也給大財團來掠奪。遇上飢荒或經濟匱乏時期，有兩種矛盾的求生術：
一、貧民湧入城市尋求食物施捨及賺取微薄收入甚至出賣肉體尊嚴（娼妓、賣身為奴之類）的機會；
二、富人躲入鄉間的莊園避開食物不足及貧民湧入城市帶來的動亂及瘟疫。
前者是走向高消費力聚集的地方，後者是逃向低消費力的地方。中間地帶是市郊（suburb）。
於擇地而言，香港是富裕人的聚居地，故此如果你是貧窮人，請考慮留在香港謀生，衰退期間營業成本也會降低。如果你是富人，那麼遷移到市郊或者在鄉間有第二家園是容易辦到的，因為鄉間的地價會降低，但當然會滯後一些。移民的話，如果你是打工的，不能離開城市，因為鄉間的工作機會很少，人際交往只是溫馨但多數無法帶來謀生機會。
經濟衰退期間的階級分析，這是各位可以做自我評估，也是謀生機會：
一、最受影響的階層：對不起，打擊最大的是中層經濟，因為可以用下降的價位來替代。大陸人會來香港搶奪中產工作，大陸財團會來香港開店取代本土店鋪。
二、最上層的經濟稍有影響，例如資產收入下跌，會略為減少昂貴消費，但他們不會放棄消費和交際帶來的喜樂和消息獲得的機會。
三、最下層的是沒有影響的，最下層的（例如廉價食堂、雜貨店、後巷舖頭、地攤）還會增加一點活力。依賴福利生活的香港貧民，在經濟衰退期間，是不容忽視的消費力來源。當然，政府或會實際上放寬綜援的兼職限制，而令這群人可以出來搶奪兼職的體力勞動工作。
故此，如果要維護生計或創業謀生的話，必須掌握alternatives的觀念，提供廉價的、para-（副的）的替代品或替代服務，如果期間可以增加一點小資產階級風情（優秀貨品、時尚、文青、健康之類）或價值觀（環保、平權、公平貿易之類）的商品服務，可以多撈一點客源。
經濟衰退期間，給人保值的樓價未必會大幅下降，但給人使用的租價一定會降低，香港可以從事的新行業，或升格的舊行業，大家要注意。我遲些得閒再寫。
Source: 陳雲
