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| 圖一、宏福苑沖天大火災。法新社照片。 |
（按：文章第一部分是今日我在面書的公開帖文，粗體字是會員區的補充。）
星期四講道。施工的時候，工程監督去了那裡？安全主任在做什麼？住戶初步揭發問題的時候，有無報紙跟進？往日香港報紙與電台烽煙節目的言論深化成為輿論，消息追查與偵查變成轟動新聞的過程，去了哪裡？香港目前仍剩下多少份日報？九七之後的第一屆特區政府，主力與民間社會共同建設的社會管治/善治（social governance/good practices）去了哪裡？當時政壇都知道民主進展有限，故此官民共識是推進social governance而不是democratic government。刑清政簡，避開民主過程的動員耗損和民主結果的政治福利主義，這反而是香港得以持續繁榮的基礎。我在特區政府服務的時候，親見政府部門邀請香港大學的陳祖為、嶺南大學的許寶強等教授來講解善治和民間社會/公民社會/NGO的建設，用模仿美國的社區會堂諮詢會（townhall meetings）那種細緻的討論，建立公共理性，用審議式的民主（deliberative democracy）來補救當時香港沒有全面民主之缺少。當時，政府是默認香港缺乏民主的，也知道其弊端而必須要修補，於是向學者請教。
自由之傳媒，開放的言論，放肆的議員，廣譜的政黨，一向是維護香港自由開放及言論監督的基礎。是否全面民主，於現代制度之維護其實並不真的重要——全面民主之政體如果社會不自由開放，腐敗無能的甚多，美國也不能例外，但香港卻可以倖免。自由開放的社會基礎（social infrastructure of an open society）才是香港最重要的國際城市本色（cosmopolitanism），比起紐約、倫敦與巴黎，舊日香港毫不遜色！港台的吳明林、商台的黃毓民和鄭經翰在電台的輿論角色和監督作風，在民主自由的外國也少見，長毛、大舊和阿牛等人的示威，無日無之，令香港有示威之都的美譽/笑名。
傳統中國謂之清議與諫諍，「寧鳴而死，不默而生」（北宋名臣范仲淹的《靈烏賦》），乃中國之優良士人傳統，在香港過去是有展示的，大家仍未忘記，只是有口難言。
如今政府用國安法及國安法的司法手段來震懾反對者，妨礙政府管治威信和所謂「軟對抗」成為模糊的罪名，國安法由原本的反對分裂及顛覆，變成政府怠惰的護身符和免死金牌，動輒以言入罪，批評視為詆毀，追查視為挑釁。我年紀也大，但學問而言，仍屬於晚輩，甚至是少年，目睹前輩紛紛歸隱或仙遊，只能草草數言，一心退藏，閉門讀書，不盡談了。阿彌陀佛。
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| 圖二、由大埔五級火警所產生的棕灰色火成雲(Cumulus flammagenitus)。大埔，20251126 1752時。 |
火災原因之科學與玄學
科學而言，火災的起因是圍繞總共八座的屋苑大廈的竹棚的圍網無用防火阻燃物料，變成火網，另外，工程人員為防住宅單位被外牆水泥層鑿開的石子擊中，全部在住宅單位窗外封上發泡膠板，遇到火燭，變成每家每戶的「火引」，而且釋出毒氣，加上八座大廈同樣處理，蔓延之後同時燃燒，大廈之間的風廊（breezeway）捲入氣流，形成火井效應。工程準確地做錯，恐怖過諸葛孔明的連環船計，加上乾燥天氣（相對濕度大概20%）和大風，火乘風勢，大廈三十一層高，消防處的水車只能噴到十九層，大廈的消防喉無水，故此無法灌救。低層初初著火的時候無警鐘鳴叫，也令眾人即使在大白天也無法及早逃生。此外，懷疑宏福苑在二〇二四年安裝了住戶智能電錶，這種電錶有鋰電池，燒着之後爆出高溫的熱熔液，當然這尚待調查證實。
是次火災，與竹棚無關。網友說2017年倫敦的Grenfell Tower（72人死亡），2010年上海大火災（58人死亡），都是用鋼棚架。是次宏福苑火災，首先是與塑膠圍網及發泡膠板在外牆封窗戶有關。
玄學而言，宏福苑的宏福與洪福相通，用字的吉利意思過盡，物極必反，是不好的。沙田的廣福邨就可以，將現有的福廣大一下而已。恭賀老人也不能說洪福齊天，只能說福如東海，因為滄海桑田，東海有一日是會乾枯的，齊天就是欺天了。今年九月二十三日，台灣花蓮光復鄉的佛祖街因馬太鞍溪的堰塞湖溢流而遭受泥水重創，我就與同道說，用佛恩街、佛光街都可，佛祖街是妄稱佛名，不吉利的。
此外，當日有人看到虹雲貫穿香港天際（見圖），虹雲貫天，是不吉之兆。也有網友說著幾日一直聽到低頻長嗚的聲音，令人煩躁。「朝早夜晚都有，好尖 eeee 聲，閂咗窗都聽到。一出SYP/HKU站就聽到，尖到好頭痛。」這些都是異象。
我個人而言，雖然昨日傍晚我在家可以做救火災度母來救護大埔火災，不過我不做了，時間也太遲。傍晚去了看租盤，尋覓新的會址，跨區看了五六個，但不是座向不好（向內巷或向西），就是租金昂貴，故此作罷。途中聽到商場的街坊說大埔大火，但不知內情，以為只是某個住宅起火。回家疲憊不堪，看新聞才知道是沖天大火災，但已是晚上八時，雖然神力可救，但也無謂干預了。十一月十四日，做了救獸難度母救熊難（會員區報導），我再病了一場！好彩之後日本至今無再出現熊咬死人。熊難發生在日本，本來與我無關，但見到受槍傷的熊反咬八十歲的老獵人，冤冤相報，我於心不忍，於是做了救獸難度母法。
Source: 陳雲
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