目前英美的強制疫苗注射及英國部署的健康通行證，會在概念上取消民主的基礎。諷刺來說，這或許是快速終結與中共的新冷戰，因為之後西方與中共並無基本差別了。
民主政體是一群自然人締結的，他們天生如此，不論好壞、健康與否，都是天民，都是民主國家的一員。生病了他們自己去找治療，不必政府強逼。直至現在，即使小孩面對致命的傳染病白喉、天花和肺結核等，在西方國家的家長也有權拒絕小孩接種，這些小孩也會成為病患者、帶菌者，但人的生命自己負責，這不關乎自私不自私的公共道德，而是人的尊嚴和身體不可侵犯，除非他們自己願意接受。民主共和國家的基礎是建立在天生而人格玄秘的人，這些人具備自由意志來締結公民合約，之後成為憲政民主國家。
這次的武漢流感的壓力測試，是要民主社會的人改變觀念，服從政府的權威：
一、不健康的人會喪失權利，而健康與否由政府的測試話事，而那些測試明明是醫學上無根據的和不準確的。更不必說，世上任何醫學研究都說covid-19是流感類的病，而發病率和死亡率低於一般流感。
二、如果不尊重政府的衛生指示——例如不戴口罩進入公共場所，會被視為道德有虧的不道德者，雖然世上任何有關口罩有否幫助普通人防疫的醫學研究都是否定口罩有助防疫的。
政府一方面要求公民做什麼防疫，但另一方面容許權威機構發表相反的醫學判斷，目的是要市民臣服於政府的命令而不是自己的知識判斷。
各位不從概念上回顧人類的定義，無法抵抗世界政府改造人類觀念的暴政。如果公民是被政府認為不健康的，不經過核准就全部不能進入公共空間、乘坐公共交通，這些人不是天民，而是經政府改造的再造人，這些再造人不具備政府不准探測的身體和靈性，故此沒有自由意志來建立民主政體。是故，整個新冠病毒的偽造和誇大的疫情與隨之而來的強制干預人民的公共衛生行政，是準備將人類送到一個大重設之後的新世界，哪裡並無人類的自由意志，也更沒有公民自由和權利，因為天民的概念取消了。
後記：
依照《舊約聖經·創世紀》的教義，人是上帝按照其形象而造。故此自然人的尊嚴不可侵犯。然而，英文的自然人，natural person，是法律的締約主體觀念，相對於公司的法人（legal person）而言。故此中文不能用自然人的字詞，故此我改用古文「天民」的觀念。天民有兩個意思，一是指發揮天性的聖賢，二是指承載天性的人民，都是指人民具備天性。《詩經·大雅·蕩之什·烝民》：「天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。天監有周，昭假於下。保茲天子，生仲山甫。…」語譯：上天生下這些庶民，有形體有法則。人的常性與生來，追求善美是其德。上天臨視周王朝，昭明之德施於下。保佑這位周天子，有仲山甫輔佐他。」此詩為周宣王時代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齊地築城，臨行時尹吉甫作此詩贈之，讚揚仲山甫的美德和輔佐宣王的政績，也記載了天民的觀念。
古文之中，天民指人民的例子，可以列舉幾個：
《禮記‧王制》：「少而無父者謂之孤， 老而無子者謂之獨， 老而無妻者謂之矜， 老而無夫者謂之寡， 此四者天民之窮而無告者也。」
《孟子·萬章上》：「天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。予天民之先覺者也，予將以斯通覺斯民也，非予覺之而誰也。」
《墨子·非命下》：「禹之《總德》有之曰：允不著，惟天民不而葆，既防凶心，天加之咨，不慎厥德，天命焉葆？」（墨子引述當年的《書經》經文）
Source: 陳雲
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