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| （圖：耶穌在曠野受到撒旦的試探。） |
前言
在這裏保存這兩日的四則重要面書貼文，記錄城邦陣營的內訌。乘平日久，有些我曾經給予城邦王室封號的同道公開同情防疫者，並勸其他同道不要堅持原則，要柔化反對的手段，並且污衊那些堅持防疫的同道為反防疫撚。這是陣營裏面的紛爭，但也是香港社運常見的現象：無權力者的堅持甚至張狂遭受勸告，要他們低調、和諧、入屋之類，無權力彷彿變成權貴階級或執政者，要文質彬彬，斯文有禮，以便觀點得到民眾認同。
然則，民眾是不會認同無權力者的。無權力者的反抗和種種張狂，是要代表底層人民顯示他們的野蠻和不可征服，要掌權者收手而已，這就好似以前的台灣電影《賽德克·巴萊》（2011）展示部落戰士向日本殖民者的軍隊的野蠻反抗一樣，目的是要掌權者收手，而不是要說服民眾接受。民眾是懦弱怕事的，即使無權力者展示溫柔敦厚，民眾也看穿了無權力者不能給予職位或財富的虛榮，而嗤之以鼻。
以上的前言，我不在面書公開寫，因為不想太多人知道我們弱者鬥爭的齷齪和難堪。
一、關於試探
嚴肅的試驗或試探，公開的試驗或試探，而不是私下與親友開玩笑，這只是上帝或撒旦做的事。
上帝的試驗，是要試煉我們，如熬煉銀子一樣。故此會試驗，如上帝試驗阿伯拉罕，把兒子以撒獻出來燔祭，在柴火上燒，如燒羊一樣。阿伯拉罕順從，上帝派天使在燔祭的山丘上制止阿拉伯罕這樣做。
撒旦的試探，是要令我們離棄上帝，而得到俗世的榮譽，如撒旦在荒野要耶穌跪拜牠，隨即可以取得世上所有的榮譽。
有人試探其他人的防疫底線，認為如果港共逼你怎樣，令你無法生活，你服從不服從呢？其他人又反問這些人，如果港共逼你怎樣，令你無法生活，你還堅持不堅持反防疫呢？
這些都是性靈墮落者的互相試探，目的是要大家遇到難堪，卻沒有屬靈的保護，墮入撒旦的圈套。在世間的撒旦的羅網下，你真要試探一位未墮落的人的時候，要私下詢問，要給予屬靈的保護，給予弟兄姐妹間的溫暖，否則你的行為就如撒旦一樣，雖然撒旦仍未給你試探，允許你如果試探其他人成功，令其他人放棄堅持善道而墮落的話，你會得到酬報。
因為你連撒旦的信徒都不是，撒旦並無應許因此給你俗世的富貴和榮譽。你只是做着損人而毫無收穫的事。是為了個人的戰勝慾而做試探，即是犯罪。佛教叫作孽，因為累世的無明、前世的孽障、今世的貪嗔痴不淨而作孽。
我們向上帝的禱告，是承認我們的軟弱，是包括不要遇着試探。而我在這十幾日，看到很多人在互相試探，看誰會不會墮落。這只令我更為堅信，撒旦統治着世界，現在是給你見到。
這是一個要緊的時刻。請你歸信於上帝，或佛陀說的空性，或老子說的道，或孔子說的仁。
二、貴族與庸俗中產
貴族是什麼？是不妥協。貴族會私下變通或憐憫，但不妥協。
庸俗中產是什麼？是搞差異，self differentiate，自我標榜與其他中產不同，是較為理性和圓通的中產之類。
貴族只會互相評比誰比誰更不妥協，互相標榜誰比誰更硬頸、更有原則，庸俗中產卻走去自我標榜：我懂得妥協啊。
一個字：賤。
民主是怎樣建立的？是由一群沒有貴族血統和爵位的高貴平民建立的，美國先賢稱之為精神貴族，東歐的反共志士稱之為知識貴族。這是美國開國先賢的典範，也是東歐志士的典範。
一日你們學不到這個，做不到這個，你們都值得被共產黨統治。因為，共產黨比你們更懂得妥協。共產黨隨時可以放棄防疫，取消安心出行監察，令你們這群妥協和委屈求存的人自討沒趣，用自我貶抑的人格繼續接受它的統治。
三、沒成本而打擊政敵
很多人想將我們的立場軟化，於是與其他協助政府防疫和街頭派口罩的政黨一樣。在防疫大戲就快完結的時候，說沒有誰比誰高尚，大家都是為勢所逼，大家都是為搵食而已，互相體諒就沒事之類。
好明顯無收巨款卻往城邦派潑污水、摻沙子的人，令城邦派大愛化、黃絲化的人，我難以解釋他們的行為，但我知道很多派系希望他們這樣做，將城邦派納入其他派系的光譜裡面，自滅和消失。
不要以為沒有選舉，就沒有這種事。放寬的民主選舉遲早要來的，目前無成本就可以打下城邦派，當然要打下來。
反抗有成效的時候，局面轉勢的時候，就會有人叛變、破壞、起哄，令我方的功勞被敵人奪取。反抗防疫暴政，由我發起，城邦同道合力，大家奮鬥了兩年。
然而，現在就有人被敵方教唆，說城邦派也有人同情打針者，有人贊成鳩派口罩者。
很快，泛民偽毒黃絲就會說他們也反防疫，好像2019年他們僭稱本土派奪取選舉議席一樣，將我們從2010年以來的十年功勞奪走。
為什麼我們總是白做？原因是我窮，沒權沒勢，沒機構養起一群人，維持所謂團結。
Source: 陳雲
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