 |
| 鴨寮街的盂蘭勝會 |
 |
| 舞火龍 |
香港的舞火龍用來驅瘟疫，只在香港日佔時期停辦三年，火龍用草織為骨，上面插香。聞說香港島的大坑社區取消今年中秋舞火龍，因為所謂疫病。不信神靈的，無謂侮辱神靈，大坑街坊以後都不要舞啦，再舞就被魔鬼妖精上身詛咒，咸家鏟，無好下場。
正如現在關閉的廟宇教堂一樣，他們是拜魔鬼的，以後也不要開門了，一直關閉吧，地獄門除外。
去年，差役在深水埗肆虐，街坊用燒衣來抗議他們。今年，很多盂蘭勝會因為所謂防疫而取消了，幸好鴨寮街 攤販仍辦盂蘭燒衣。
禮俗與刑法是不同的。禮俗源於上一代的做法，刑法是當今政權的做法。禮是前朝貴族或遺民餘下的做法，當今的政府很想剷除，但顧忌反撲，故此只能遵守，例如即使周朝的國君，在路上如果見到祭祀，都要按住軾（馬車的橫木），微微欠身敬禮，士大夫見到墓祭或廟祭，要下車致敬，征服者如果接收前朝的臣子，要尊重他們的舊禮，要過了三代才可以採取新禮。俗是土風，地方的巫風，不論新舊的統治者，都必須尊重土俗，所謂「禮不下庶人」的原本意思，是非貴族的平民百姓，不必遵守王朝的禮，因為他們沒錢來辦，而且有他們的土風。
盂蘭節街頭燒衣、舞火龍是香港的土俗，以前英國王朝的殖民統治，是予以寬容的，有時客串參與，今年台灣的AIT（美國在台協會）甚至參與風俗崇拜。此謂之不改其禮，不移其俗。以前滿清臣服朝鮮和越南，也容許他們用明朝的衣冠來朝拜的。
 |
| 盂蘭 |
去年，槍林彈雨，香港人燒街衣對抗政府。今年，香港人聽從政府封城禁市，取消盂蘭盛會及舞火龍。 堅持前朝士人的禮與地方土族的俗，是對抗政府，制衡現代的方法。舞火龍的人可以照舞，盂蘭街頭可以照燒衣，等待政府派差役來發告票囉，製造軍民衝突囉。盂蘭燒衣有差役發限聚令的告票嗎？沒有啊。為什麼火龍不這樣照舞呢？因為這群人不是土族，是政府豢養的城市中產。他們是用國家非遺的名義來舉辦的啊。（見圖）
 |
| 舞火龍 |
Source: 陳雲
No comments:
Post a Comment