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| 夷狄 |
美國迪士尼的《花木蘭》電影九月在華人地區上演，台灣的某些人在這段日子，一直在胡鬧，說花木蘭是胡人，不是漢人，要華人不要錯認，香港也有很多人在起哄，好像發現新大陸似的。拜託，花木蘭是胡人，早知道啦，是新發現嗎？《木蘭辭》第一句「唧唧復唧唧」，「唧唧」就不是漢人的口語白話的嘆息詞啦（華夏講「嗚呼」、「悲夫」、「哀哉」的，什麼唧唧，一聽就是外語，好像聽到英國人悲哀講alas一樣），女人懂得騎射，買鞍買馬，「可汗大點兵」，稱父為「阿爺」，也顯示她是胡人女子。民間樂府有歌詠她的詩，是民間的事，華夏民間用漢文記錄了北方胡人女子代父從軍的故事，女人在男人不濟的時候，挺身而出為維護家族聲譽，木蘭故事與梁紅玉擊鼓退金兵、楊門女將一樣，說明民間不分胡漢，故事動聽就拿來改編。唐朝的李白是胡人、白居易也是，奇怪嗎？不奇怪啊，我們華人根本不理會這些的。他們寫的詩歌特別的淺白，不像杜甫的懂中文，一看就懷疑是學漢文的外族人啦，但我們連去知道也不會做的。
至於漢人這個概念，本來是漢朝的子民，古代叫漢子、好漢、好漢子，是自我抬舉的詞，見到騎馬的匈奴，被人打了，我們叫好漢，口裡貶稱他們是奴。漢子是不是我們現在共產黨說的漢族呢？當然不是。
華夏在宋朝，與遼、金、夏、蒙古諸國來往，才有了國族合一的概念。以前只有諸夏、華夏的文化和文明概念。故此華夏王朝可以納入元朝和清朝。早就漢化的北朝，其後代的隋、唐，是胡人立朝，但不以外族示之，因為北朝漢化甚深。宋朝的趙氏是胡人後代，但趙宋是最推崇華夏文化的朝代。明朝的開國皇帝朱元璋，是個伊斯蘭教徒（回民），馬皇后也是回民。
至於古老的夏商周，更是諸夏與東夷互相輪流擔任共主，諸夏（堯）——東夷（舜）——諸夏（禹）——東夷（皋陶和伯益）。好像現在的歐盟各國輪流擔任主席一樣，古代叫天下，現在叫邦聯。天下共主要四岳（四方）諸侯選舉的啊，這制度在古代華夏叫禪讓，而且規定了共主（天子）要族群輪替的，夠diversity多元化了吧。
至於諸夏（眾多夏朝文化的繼承者）、華夏（華美的眾多夏朝文化的繼承者），也是集合詞。我們華夏人，稱之為天下。夏朝在周朝的時候已經是傳說，不及見到，商朝才是實有的。用一個傳說的、不一定存在過的共主來做文明來源——做道統，正是為了避免紛爭，但民國初年的史學家就用西洋實證史學，說夏朝是虛構的（其實也是），於是拆解了上古史，他們刻意誤解了，儒家的三代是道統，不必是史實，就好像以色列人講的阿伯拉罕與大衛王那些故事一樣。
正因為我們是天下，故此你問我們是什麼人？我很難回答你的。孔子的時候，會說是諸夏。孔子之後，自我標榜一下，說華夏。之後就隨便拿個威武的朝代來說是漢人、唐人。至於我是中國人，居於國之中的人，千萬不要隨便講，那是自居為天子京城的貴族士大夫，在外鄉、外國被質問來歷的時候講的。就好像現在如果有打工仔要在舊同學面前炫耀自己，就說：「我在中環大行打工嘎，屌你，你仲屈係大埔D撚屌分行仔」。
華人的國是偏狹的觀念，自尋短見的概念，即使美國，也不是國，而是天下。美國人要華夏的收錢的知識分子和理論家，散播國的概念，但美國人自己用的是天下概念。美國是天下，隨便就可以號令歐洲的諸侯歸隊，否則，我們中國和我們香港不會受到美國法律的制裁了。德國人的概念之中，美國是假扮現代國家的中世紀天下，也確是如此，美國人真的當世界是他們的。
《論語·八佾篇》記載過孔子的一句晦氣話：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」夷狄好歹還有君主，不像我們諸夏，有時後是沒有君主的啊（亡是無的意思）。這是一個解法。另一個解法，是夷狄即使有國君又怎樣，我們諸夏沒有國君的時候也是穩穩當當的。周朝曾經五年沒有天子，還鬧過二王並存的醜事，魯國曾經九年沒有國君，而孔子經常高舉夷狄來警惕諸夏，故此我採取第一個解法。從這句話，就看出孔子並不鄙視夷狄，而是當作自己諸夏的警惕。孔子曾經讚美過南方稱王的南蠻楚國的楚莊王，也恭維過西戎與東夷的後代秦穆公。源自越族的吳國公子扎（延陵公子季扎），曾經辭讓國君的繼承權，有儒家的讓德，他訪問周禮的嫡傳國魯國，觀賞三代、周和魯國的雅樂，魯國的士大夫畢恭畢敬地聽他的批評。季扎訪問魯國的時候，隨行的大兒子病死，孔子特地過去看季扎如何籌辦臨時在外的喪禮，看他怎樣節減喪禮而有所參考。至於越人吳王夫差，也做過春秋五霸。孔子為什麼這樣說話刻薄，批評諸夏的呢？拜託，他是魯國的新移民的後代，祖先來自宋國，宋國是商朝的遺民。商朝被周武王打敗之後，遺民遷移到宋國，宋國人一直被諸夏嘲笑的，很多愚笨的故事主角（例如守株待兔的故事）都是宋國人。至於孔子呢，父親到自己孫子四代，都是離婚的單親家庭，父子經常為了要不要為離婚的媽媽辦喪禮而在學生面前爭吵出醜（見《禮記·檀弓篇》）。我們華夏奉孔子這樣的人做聖人，胸襟夠偉大了吧？
我們華人繼續被國、族的垃圾概念糊弄吧。華人知識分子繼續受蘇聯、日本和美國指使，在台灣和香港灌輸losers的國族概念吧。
至於共產黨現在在南蒙古禁止蒙語教學，強制推行所謂漢語教學，省一點吧！我現在寫宋朝而來的標準白話，至少有十分之二是來自胡語的語素（大部分漢語的白話語氣詞來自胡語、你好嗎的「嗎」、什麼、是...的，這些語彙和造句也是胡語，源自匈奴這些胡人漢化而帶入中原的漢語），你中有我，我中有你，我們有什麼好意思去強迫蒙古小孩只講漢話呢？
——陳雲的解放儒學
Source: 陳雲
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